На головну   всі книги   до розділу   зміст
2 3 4 6 7 9 10 11 12 14 15 16 17 18 19 20 21 22 24 25 27 28 29 30 31 32 35 36 37 39 40 41 42 43 44 45 46 47 50 51 53 54 56 57 59 60 62 63

Істота юридичної дії і його види

з 21. Дією називається вияв волі. Але не всяка дія має значення в області права, і саме вчення про дії, власне, не юридичне вчення, воно представляє лише юридичну сторону; справжнє ж місце його - в науці про волю, яка становить частину іншої науки - про людину, тому що людина обдарована волею, здатністю виконувати дії. Справа в тому, що коли йде мова про дії, повинно мати на увазі людину окремо: окрема людина обдарована волею, і ця воля діє по відомих законах. Юридичний же інтерес дії відбувається від зіткнення однієї людини з іншим: тоді тільки виникає поняття про свободу, про міру свободи. Але закони, по яких здійснюються дії, залишаються одні і ті ж, чи буде людина розглядатися окремо або в зв'язку з іншими особами. Таким чином, вчення про дії передусім - вчення антропологічне, яке не може бути вичерпане в області права.

Повторюємо саме загальне визначення дії, що воно є вияв волі; воля ж - природжена здатність людини, яка приймається як щось дане, готове, - сила, яка виявляється назовні. Не потрібно для дії в загальному значенні, щоб воля виявилася якими-небудь заходами, що робляться людиною, здійсненням чого-небудь зовні; воля може виявитися в одній свідомості, але такі вияви волі, нічим що не виявилися зовні, не підлягають області права: немає можливості зв'язати з внутрішніми діями людини які-небудь юридичні наслідки, тому що самі дії ці невловимі для права. Якби, наприклад, законодавство надумалося карати громадян за саму думку про який-небудь злочин, за один намір здійснити його, то як уловило б воно цей помисел? Тільки акти волі, що виявилися зовні, підлягають області права. Тому ділення дій на внутрішні і зовнішні - ділення, що грає в антропології дуже важливу роль, в науці права має лише те значення, що тільки зовнішні дії підлягають області права. Але не всякий і зовнішній вияв волі вважається юридичною дією. Для того щоб зовнішня дія признавалося дією юридичною, треба, щоб воно стосувалося яку-небудь питання про право: наука права не обертає уваги на такі дії, які байдужі по відношенню до права. Відносно таких дій хіба тільки іноді виникає питання, чи має право обличчя здійснити відому дію чи ні, але переважно не виникає такого питання; тому і дії ці не вважаються юридичними, хоч кожна зовнішня дія має юридичну сторону, тому що відносно кожної зовнішньої дії може виникнути питання про право особи на його здійснення. Наприклад, обличчя прогулюється, їсть, п'є - здійснює зовнішні дії; але ці дії не вважаються юридичними, хоч і може виникнути питання, чи має право обличчя здійснити те або інше з цих дій і через те саме і дія може прийняти характер дії юридичної. Юридичні дії розділяються. а) На позитивні і негативні. Позитивна дія складається в дійсному здійсненні чого-небудь; негативне - в такому вияві волі, який міститься в стриманості від іншої якої-небудь дії. Стриманість від дії є також дія, вияв волі: основний початок всякої дії - «хочу», але і «не хочу» їсти також початок дії, тому що в «нехотении» також висловлюється відоме визначення волі, так що для волі немає заперечення. Негативні дії мають значення в юридичному побуті, представляються діями точно так само, як і дії позитивні, і юридичний побут виявляє нам безупинне змішення дій позитивних і негативних. Але відносно дії негативної представляється те ускладнення, що не завжди видно зовнішній вияв волі, хоч воно і існує: без такого зовнішнього вияву волі не було б юридичної дії. Можна формулювати дію негативну протилежно дії позитивній так: формула для дії позитивної: «я хочу і показую на ділі. що я хочу», формула для негативної дії - «я не хочу і показую на ділі, що я не хочу)). Одні слова: «я хочу», «я не хочу)) - також характеризують позитивна і негативна дії; але в цих словах немає вказівки на вияв волі зовні, тому що «я хочу)), «я не хочу)) виражають також момент волі, що ще не виявилася: і хотение, і нехотение може відбуватися у мені, в моїй власній свідомості, без вияву зовні; але якщо я показую на ділі, що я хочу або не хочу, то йде мова вже про зовнішній вияв волі. Таким чином, ділення дій на позитивні і негативні має значення не по відношенню до волі, а по відношенню до змісту дій, бо по відношенню до волі немає негативних дій: хто говорить «я не хочу» - той точно так само хоче, як і той, хто говорить «я хочу», щойно хотение одного противополагается хотению іншого.

Але в чому ж виявляється воля, коли йде мова про дію негативну? Якщо йде мова про яку-небудь позитивну дію, наприклад, коли я проводжу платіж, пред'являю позов, вступаю в зобов'язання, то все це дії, які представляються переконанню. Але де ж дія, коли я не проводжу платежу, не пред'являю позову, не вступаю в зобов'язання; тут зовсім немає дії - ні позитивного, ні негативного? Ознака, по якій взнається негативна дія, полягає в тому, що особі слід би здійснити відому дію, але обличчя не здійснює цієї дії: тут є акт волі і вияв її зовні, але тільки не такий вияв, який є здійснення позитивної дії, а воля виявляється зовні тим, що не представляє предмета для переконання, вона представляє як би відомий простір, який повинен бути заповненим, але незаповнене.

Отже, про існування негативної дії ми судимо по неіснуванню дії позитивної. Всякому праву відповідає зобов'язання, невиконання якого складає негативну дію і спричиняє за собою цілий ряд різних юридичних наслідків. І ось тому-то негативні дії мають особливу важливість в області права, тоді як поза цією областю вони, бути може, навіть не заслуговують уваги.

b) Дуже важливо також в області права ділення дій на законні і незаконні. Під законним розуміється не дія, заснована на відомих статтях Зведення законів, але дія, на яке обличчя має право. Дія незаконна те, яким порушується яке-небудь право, - іншими словами, дією законною обличчя здійснює своє право, незаконним - порушує право іншої особи.