На головну   всі книги   до розділу   зміст
2 3 4 6 7 9 10 11 12 14 15 16 17 18 19 20 21 22 24 25 27 28 29 30 31 32 35 36 37 39 40 41 42 43 44 45 46 47 50 51 53 54 56 57 59 60 62 63

Умови юридичної особистості і її види

з 15. Юридичною особою називається суб'єкт права, який не підходить під поняття фізичної особи. Питається, що за потребу створювати юридичних осіб, приписувати права і нелюдям, і невже можуть бути приписані які-небудь права речам або тваринам? Історія представляє нам, звісно, приклади хворобливого спотворення юридичних понять, коли приписували права якій-небудь тварині і таким чином втілювали його. Так, відомо, що Калігула надав царські почесті свого коня, визнав її юридичним обличчям. Але істинне значення юридичної особистості не укладається в таких потворних уклонениях від нормального побуту, а основа її чисто розумна.

Найближчими суб'єктами прав представляються, звісно, громадяни, фізичні особи. Але разом з тим ми убачаємо, що в державі окремі фізичні особи вступають у відомі союзи, утворять суспільства; сама держава є не що інакше, як обширний союз окремих фізичних осіб. Ці союзи переслідують яку-небудь мету, ведуть які-небудь справи, мають які-небудь потреби, які підлягають задоволенню речами, так що речі повинні бути придбані союзом і вжиті на задоволення потреб для досягнення мети союзу. Союз, або сукупність осіб, таким чином зрівнюється з окремою фізичною особою. Але як окремі фізичні особи для придбання речей потребують прав, так права ці потрібні і союзу, сукупності окремих осіб, через що союз соделивается особою. Окремі обличчя, що становлять союз, користуються цими правами по приналежності до союзу, а не самі по собі здійснюють їх, так що виходить, що права належать союзу.

Отже, тут представляється, власне, перехід особистості від окремих членів союзу до самої сукупності; але, зрозуміло, сукупність різниться від окремих членів: сукупність є поняття відвернене, хоч держателями його і є фізичні особи. У цьому значенні ми можемо сказати, що не довільний який-небудь предмет, обдарований правами, виступає перед нами як юридична особа, а ті ж фізичні особи, які окремо обдаровані правами, складаючи групу, переслідуючу одну мету, потребують відомих прав, які знаходяться в безпосередньому зв'язку з метою, що досягається, і внаслідок того сукупність осіб також обдаровується правами. Технічно ця сукупність осіб називається universitas.

Але не тільки сукупність фізичних осіб обдаровується правами; нерідко і закладам, що засновуються з якою-небудь метою, привласнюються права, і вони, таким чином, соделиваются юридичними особами. Усього частіше богоугодний заклади, лікарні, богодільні і тому подібне обдаровуються правами, чому і юридичні особи цього роду називається технічно pia causa, pia corpora. Юридичну, особистість такого роду не можна звести до сукупності фізичних осіб, тому що хоч в лікарні, богодільні і інших закладах і є різні особи, але між ними немає зв'язку, а юридична особа - сукупність осіб передбачає зв'язок між окремими фізичними особами. Притому ж не обличчя, що знаходяться в лікарні, богодільні, складають лікарню, богодільню; не вони здійснюють ту дію, яка складає задачу закладу; їм надає піклування хтось інший, і ось етот-то інший і є юридична особа. Тому, наприклад, лікарня залишається юридичною особою, хоч би випадкова в ній і не була жодного хворого. Зрозуміло, що і цього роду юридичні особи - не довільні створення позитивного законодавства; мета закладу вимагає, щоб воно було обдароване правами; тим часом досягнення мети може бути дуже важливе для держави, і таким чином законодавство, визнаючи закладу юридичними особами, тільки задовольняє потреби суспільного побуту.

(Питання про необхідність для науки самого поняття юридичної особи в новітній час піддадуть сумніву - юридичні особи були оголошені милицями, на яких ходить кульгава юриспруденція. Незважаючи, однак, на дотепність багатьох спроб замінити це поняття іншим, спроби ці виявилися невдалими; замість фікції юридичної особи, проти якої вчені виступили так рішуче, багато які навіть з озлобленням, в суті тільки вигадали нові фікції. абсолютно довільні, або непомітно для самих себе визнали фікцію юридичної особи, що заперечується ними. Так, Брінц (Pandecten В., 1), визнаючи можливість існування прав без суб'єкта, ділить майно на дві категорії: особисті і цільові; перші належать окремим особам фізичним, другі належать меті, ради якої існують, - це майно корпорацій і установ. Ця «приналежність мети» є не що інакше, як фікція, так до того ж фікція не-удобомислимая. Потім германісти з Гирке (Deutsch. Privatrecht В., 2) у розділі спокушають себе думкою, що юридична особа не фікція, а реальна особистість, що має свою волю; а коли їм довелося відповісти на питання, де ця воля, то і вони вдалися до фікції: одні говорять про утворення цієї волі з частинок волі окремих членів корпорації і установи, інші складають якусь «безтілесну волю» і «застиглу волю»: в корпорації - це воля окремих членів, мислима як щось самостійне, особливе від волі кожного з них, воля установ - воля засновника. Все це фікції. Нарешті, і Ієрінг (Geist d. r6m. R. В., 3), заперечуючи фікцію юридичної особи, в суті визнає її. На його думку, корпораціям і установам у зовнішніх їх відносинах приписуються права, у внутрішніх же відносинах насправді права належать людям, що користуються вигодами (Genuss) корпорацій і установ; те, чому приписується право, є лише «фигурант», а суб'єктами прав є дестинатери, наприклад акціонери, хворі, стипендіати т. п.

Корінна помилка цієї теорії та, що суб'єктом прав признається не той, кому права приписуються, а хто користується вигодами прав. Те, що Ієрінг називає зовнішніми відносинами, це і суть права юридичної особи, а що він називає внутрішніми відносинами, це - права фізичних осіб по відношенню до особи юридичної, а не права юридичної особи; право на лікування, піклування, дивіденд і так далі - це особливі права, завдяки яким володар їх не стає суб'єктом прав юридичної особи. Якщо, отже, відкинути ці внутрішні відносини, неважливі для питання, хто суб'єкт корпорації і установи, то залишаться одні зовнішні відносини, а тут юридична особа, по вираженню Ієрінга, - фигурант. І нехай буде фигурантом - воно адже тільки фігурує як особистість, йому тільки приписуються права, а цього не заперечує Ієрінг, отже, не заперечує і фікції юридичного лица.- А. Г.).

Але як ні природно здається визнання юридичної особистості, все ж юридична особа є суб'єкт права тільки по виключенню і тому завжди потребує визнання з боку суспільної влади. Звісно, і незалежно від визнання з боку суспільної влади може утворитися щось подібне юридичної особистості. Наприклад, може скластися суспільство для занять мистецтвами, літературою; такого роду суспільство допускається і без ведена уряди; але насправді суспільство може набути значення союзу, союз може зробитися дуже близьким, мати загальні грошові кошти. І виникає питання: чи не можна таке суспільство визнати юридичною особистістю, як скоро збори об'єднують членів в такій мірі, що саме набуває значення, відмінного від значення особистості окремих членів? Оскільки законодавство не забороняє такі збори, то судове місце може, мабуть, визнати збори юридичною особою, тільки б ці збори не виходили з меж, наказаних законом. Але точно так само судове місце може знайти, що дозволяються без ведена уряди тільки такі збори, які не суть юридичні особистості, а якщо суспільство дійде до такої міри зрілість, що стає юридичною особистістю, то йому потрібен дозвіл уряду.

Принаймні, загальним правилом для нас повинно служити те положення, що юридична особистість можлива не інакше як за визнанням суспільної влади: те, що признається юридичною особою, все-таки не має дійсного буття; це все-таки не те, що фізична особа; людина за самою природою своїй вимагає вже визнання в собі особистості, тоді як поняття «сукупність осіб» не пред'являє такої безперечної вимоги. Або законом можуть бути визначені умови, при яких виникають юридичні особи, або в окремому випадку суспільна влада може визнати юридичну особистість. У нас юридична особистість завжди признається в окремому випадку державною владою. (Іноді досить визнання юридичної особи органом влади, іноді ж потрібно визнання його верховною владою. Наприклад, Міністерство фінансів своєю владою може дозволяти установу суспільств взаємного кредиту, але компанії на акціях завжди признаються юридичними особами верховною владою - А. Г.).

Саме визнання відбувається двояким образом: або якій-небудь установі надають права, і звідси вже витікає, що воно признається юридичною особою, хоч би в акті визнання і не було про це згадано, або установа появляється юридичною особою, причому або визначаються права його, чи ні. У останньому випадку установа придбаває права, які надані законом тому класу юридичних осіб, до якого установа належить по суті своїй. Наприклад, жителі якого-небудь містечка признаються самостійним міським суспільством; тоді, якщо про права його нічого не постановляється, суспільству цьому належать ті права, які по загальних законах належать міським суспільствам.