На головну   всі книги   до розділу   зміст
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45

Фальшивомонетник

У Пилипа було і друге прізвисько: фальшивомонетник. Воно залишилося за Пилипом IV до наших днів, хоч багато які правителі потім перевершили його в цьому ремеслі. Своє прізвисько король заслужив тим, що був «політичним ковалем з Реймса», як говаривал брат короля Карл Валуа. Цей «реймсский коваль» привернув увагу і Данте Алігьері, який, випустивши в «Божественній комедії» немало саркастичних стріл в адресу Капетінгов, присвятив декілька рядків грошовим маніпуляціям Пилипа і зв'язав смерть Пилипа від іклів кабана з королівською підробкою монет. (Пилип помер 29 листопада 1314 р. внаслідок декількох ударів, перший з яких наздогнав його 4 листопада на полюванні. Легенда про те, що він впав з коня і зазнав нападу кабана, була в свій час широко поширена.)

Вже в 1292 році починається перший гріх французького короля. Він вводить загальне обкладення податками своїх підданих, що розповсюджуються і на клир. Мирське знання обкладається в об'ємі сотої частки свого майна (в деяких частинах країни податок підвищується до 1/50), міста виплачують податок з обороту в розмірі одного денье з кожного ливра, церква зобов'язана виплачувати в королівську скарбницю десятину не тільки в роки війни і в інших надзвичайних обставинах, але і в звичайний час. Тут же і «податок з вогнища» - шість солей з кожного домашнього господарства, а також «ломбардська податок», що розповсюджується на італійських купців і грошові міняйла у Франції, і «єврейський податок».

Тільки «ломбардський податок» приніс скарбниці в 1292 - 1293 роках біля 150000 ливров.

Без сумніву, це обкладення було викликане не тільки плачевним станом фінансів двора. Пилип озброювався для війни за Аквітанію і Фландрію.

У 1294 році війська Пилипа вторглися в Аквітанію, і Едуард I направляє війська з Англії для захисту свого герцогства. Це була «небучлива» війна, і вже в 1296 році противники домовилися про припинення військових дій. Домовленість підкріплялася намірами королівських сімей поріднитися. Династичні браки часто охороняли народи від кривавих зіткнень, але вони ніколи не були гарантією світу.

І проте Гаськонська війна, як стала називатися ця кампанія, була для Франції вельми дорогою. До остаточного мирного договору, укладеного в Шартре в 1303 році, в Аквітанії дислокувалися французькі війська, що обійшлося скарбниці в 2 млн. ливров.

Сьогодні мільйонні, мільярдні суми операцій державного бюджету, майна корпорацій, підприємств і навіть приватних осіб не викликають нашого здивування. Але в кінці XIII століття мільйон ливров - це була переважна, неймовірна величина. Розрахунки йшли в ливрах, солях і денье. 12 денье (д) дорівнювали 1 солю (з), а 20 солей - 1 ливру (л). Ливр являв собою тільки рахункову одиницю, монети достоїнством в 1 ливр не було, самими ходовими монетами були денье і полденье.

У часи Пилипа IV у Франції існували дві валютні системи: стара, парижская (п) і нова (н). Чотири старих ливра дорівнювали п'яти новим.

Майстерний ремісник в день отримував щонайбільше 18 нових денье (нд), або 27 нових ливров (нл) в рік. Платня королівського службовця недворянського походження (за винятком вищих чиновників) становила 2-5 солей в день, рицаря - 10 солей.

Доходи вищих чиновників обчислювалися на річній основі. Платня верховного судді або вищого чиновника королівського двора складало від 365 до 700 нл. Майстер королівського монетного двора, одночасно радник короля по монетних справах Бетен Косинель отримував тільки 250 нл. Самий високооплачувана людина на королівській службі Ангерран де Маріньі отримувала 900 нл в рік.

Документ, складений приблизно в 1296 році, дає уявлення про те, з яких джерел передбачається знайти кошти для фінансування Гаськонської війни:

200 000 нл - тверді доходи від королівських володінь

249 000 нл - десятина, що втримується з доходів церкви

315000 нл-податок на баронів (1/100 майна)

35000 нл - податок на баронів в Шампані (1/50)

65 000 нл - податок на ломбардцев

60 000 нл - податок з торгового обороту міст (в більшості випадків у вигляді «податку з вогнища»)

16 000 нл - податки на операції між ломбардцами у Франції

225 000 нл - податок на євреї, включаючи втримані штрафи

200 000 нл - позики у ломбардцев

630 000 нл - позики у заможних підданих

50 000 нл - позики у прелатов і королівських службовців

50 000 нл - доходи від «полегшення монет»

Разом: 2 105000 нл

Деякі позиції (наприклад, обкладення євреї), безумовно, завищені. Деякі не повністю розкриті: перелік міст, з яких скарбниця отримує податкові надходження, явно не повний.

Чи Були ці гроші отримані, ми не знаємо, як не знаємо і того, на який період ці надходження були розраховані. Лише церковна десятина відповідала річній сумі. З позик в 1295 році було отримано 632 000 нл, причому не завжди і не скрізь ненасильним шляхом. Загалом королівський заклик допомогти скарбниці в «оборонній боротьбі» мав великий успіх. Про те, що планувалося почати війну найпізніше в 1292 році, народ, природно, не знав.

Але повторити те, що вдалося в 1295 році, було практично неможливо. Особливість позик складається в тому, що їх треба повертати, виплачуючи, до того ж, відсотки. Деякі міста, на власному гіркому досвіді корони, що познайомилися з фінансовою мораллю, змогли добитися зменшення сум позик, що розміщуються королівськими чиновниками, відмовившись при цьому від їх подальшого відшкодування. Так, в 1295 році з міста Сентон-Пуату 44 910 нл поступило як дари і тільки 5666 нл - як позики.

Пилип IV і пізніше звертався до внутрішніх позик, але з меншим, ніж в 1295 році, успіхом. З цього року податковий прес став так жорстко закручуватися, що заможні піддані вважали за краще стримуватися від добровільних пожертвувань. Умови платежів по отриманих позиках французькі королі ніколи не приймали всерйоз. Коли мова йшла про військові позики, кредитори так або інакше повинні були прийняти до уваги, що розраховувати на отримання своїх грошей, поки йде війна, безглуздо.

У приведеному документі, без сумніву, цікавою позицією є доходи від «полегшення монет». Вже в 1293 році король мав довірчу бесіду з досвідченим в грошових справах ломбардцем Муськиатто Гуїді про переваги і нестачі маніпуляцій з монетами. Мускиатто не радив королю пускатися в це ризиковане підприємство, бо наслідки подібних дій для господарства негативні, доходи корони зрештою перетворюються у втрати. Але Пилип не дуже розумів потреби економіки країни. Його головний радник з монетних питань Бетен Косинель, який був розділом парижского монетного двора, також не був знавцем в даній справі. Він міг підрахувати лише прямий сиюминутний виграш корони від зменшення вмісту в монетах дорогоцінних металів. На відміну від Муськиатто, він був, до того ж, відданим слугою свого пана. У нього були всі основи для того, щоб бути корисним своєму королю. При багатьох дворах було прийнято «економити» дорогоцінний метал при виготовленні монет. Принаймні Косинель взявся за виконання вказівки короля чеканити нову найбільшу французьку монету (сіль) з номінальною вартістю значно вище колишньої, бувшої в звертанні, одночасно істотно знизивши вміст в ній дорогоцінного металу. Жак Дімер, ревізор парижского монетного двора, підкорився «вищим силам».

Найбільша монета, бувша в звертанні в період піку махинаций - в 1305 році, мала номінальну вартість в 36 денье (замість 12), що зрештою повинне було викликати відповідне зростання цін. Правда, це не могло статися за одну ніч. Економіка в середні віки реагувала на зміни в грошовому господарстві набагато повільніше, ніж в наші дні. Король зміг таким чином за допомогою випуску фальсифікованих і завищених в порівнянні з реальною вартістю монет швидко звільнитися від третини своїх боргів. Баронам і городянам доводилося набагато гірше. Їм діставалася лише третина ренти, яку вони розраховували отримати з наданих королю позик.

Щоб попередити безладдя, король вже в 1295 році доручив своїм чиновникам роз'яснювати народу грошову політику, що проводилася як свого роду військова позика: як тільки припиниться стан війни, погіршена і завищена в порівнянні з реальною вартістю монета буде повноцінно обменена на нові гроші.

Пилип виконав цю обіцянку по-своєму. До 1306 гола він п'ять разів вилучав монети із звертання, щоб замінити їх новими, поліпшеними, і відновити колишній стан. Укази, відповідно до яких всі повновагі монети, що мали ходіння в країні і поза нею, а також вироби із золота і срібла підлягали обміну на погані королівські монети, доповнювали ці заходи корони, яка, крім того, привласнювала і доходи від військових трофеїв.

Масштаб махинаций з срібними монетами видно з наступних даних. При Людовіке Святому (1226 р.) з певної ваги срібла чеканилися монети, вартість яких більш ніж в три рази поступалася оголошеній рекордній вартості монет, карбованих в квітні 1305 року з тієї ж ваги срібла.

Дохід королівської скарбниці від грошових махинаций в 1296 році був позначений скромною цифрою в 101 435 нл. Усього через два роки, між 24 червня 1298 р. і 24 червня 1299 р., він становив вже 1,2 млн. нл. Думка про те, що в подібній ситуації слід би підняти грошові доходи своїх підданих, була абсолютна чужа Пилипу і його радникам. Навпаки, в їх уявленні кожний солдат за колишню платню повинен був бути утроє старанніше, а так довго продовжуватися не могло.

У 1297 році війська Пилипа виступили проти Фландрії. Північне графство завдяки працьовитості свого народу вважалося самим багатим з васальних володінь французького короля. І не тільки правитель Фландрії Ги де Дампьер, але і багаті міста Гент, Брюгге, Лілль, що забезпечували всю Європу своїм полотном, вважали себе цілком незалежними. Пилип же будував інакші плани. Атаки на Аквітанію (1294 р.) насамперед переслідували мету примусити Англію, традиційного союзника Фландрії, відмовитися від захисту графства. І англійський король Едуард I, руки якого були пов'язані внутрішніми справами, придушенням шотландських бунтівників, доставив Пилипу це задоволення. У 1300 році Фландрія була «утихомирена», її спокій і порядок повинні були забезпечувати французькі окупаційні війська.

Мародерство погано оплачуваних французьких окупантів і податки, якими Пилип обклав міста, привели до загального повстання в травні 1302 року. На його придушення Пилип відправив 7 тис. вершників і 20 тис. піхотинців. У кривавій битві при Кортрейке французькі війська були наголову розбиті. Ця саме нищівна поразка Пилипа за весь час його правління.

Паризький двір переживав в ці дні пригніченість і розчарування. Йде пошук причин що відбулося, і обуреному королю обережно намагаються дати зрозуміти, що на вихід битви, можливо, вплинуло низьку платню відмінно озброєних солдат. Пилип не приймає ніяких пояснень: поразка від повсталої черні нічим не можна вибачити. Крім того, у нього немає грошей:

«Складальники податків обманюють нас щокроку, вони збирають набагато більше, ніж здають в скарбницю».

Це перший і єдиний випадок, коли король звинувачує в неохайності тих, що знаходяться на його службі. Він знає, що його обвинувачення ні на чому не засновані. Доходи скарбниці від податків і маніпуляцій монетного двора здебільшого йдуть зовсім не на виплати військам. У величезні суми обходиться розширення королівського палацу, палацові свята, щедрі подарунки іноземним володарям, щоб забезпечити невтручання у військові підприємства короля.

Карбування фальшивих монет, або, краще сказати, маніпуляції з монетами, - це другий великий гріх Пилипа Красивого, в якому його звинувачує історія. Третій гріх короля з роду Капетінгов ніколи не буде йому вибачений в Римі.

У 1296 році Пилип вимагає від французької церкви подвоїти внесок десятини в скарбницю для підтримки захисту королівства. Досі Пилип ніколи не відмовляв церкви в «дари»у відповідь, передусім в формі розширення її земельних володінь, враховуючи, що церковна десятина у важкі роки складала від чверті до третини всіх державних доходів. Однак в цей раз церква вимагає від Франції великих привілеїв. Несподівано ще до початку переговорів в цю справу втручається римський святий батько тато Боніфаций VIII, заборонний в своїй буллі будь-які контрибуції з церкви на користь мирських володарів.

Священний престол в ті часи був аж ніяк не всехристианским інститутом. Віками він боровся з королівськими будинками за владу ще на цьому світі. Його вірною зброєю досі були відмова від благословення, загроза або реальне відлучення від церкви. Це означало, що «відлучений» виявлявся поза будь-якими мирськими і духовними законами. Потужність папського прокляття випробували на собі Генріх IV (1056-1106 рр.) і Фрідріхові II (1212-1250 рр.).

Бонифаций VIII, 199-й тато в історії церкви, владолюбна і запальна людина, був вибраний татом в 1294 році. У цьому році йому виконалося 76 років, вік на ті часи прямо-таки біблійний.

На папську буллу Пилип IV відповів забороною на будь-який вивіз золота і дорогоцінних металів з Франції. Після обміну листами, в яких кожна з сторін відстоювала свою точку зору, тато зрештою поступився і заявив, що його булла на Францію не розповсюджується. І тут сталося те, що тимчасово припинило постійну, то тліючу, то боротьбу священного престолу, що розгорається, як вулкан, за мирську владу.

Пармский єпископ

Бернар Сессе, єпископ Пармський, вірний прихильник тата, неодноразово виступав проти деспотизму і своевластия Пилипа, здобувши тим самим аплодисменти не тільки в Римі. Про монети Пилипа він відгукувався так:

«Ці гроші дешевше за бруд. Вони нечисті і фальшиві; неправедно і нечесно поступає той, по чиїй волі їх чеканять. У всій римській курії я не знаю нікого, хто дав би за ці гроші хоч би пригорща бруду».

Ці мови викликали живий відгук у його пастви. Але по-своєму реагували у палаці. Пилип не терпів ніяких опонентів, він чекав лише зручного мотиву, щоб примусити замовкнути свого противника. Сессе невдовзі сам надав королю таку можливість, коли він убраного саном божого намісника у Франції короля порівняв з совою, «самої красивою з птахів, яка ні на що не годиться... Такий і наш король, найкрасивіший чоловік в світі, який, однак, не може нічого інакшого, як споглядати навколишніх». Це було відкрита образа королівської величності, державна зрада. У кінці жовтня 1301 року Бернар Сессе був взятий під варту і з'явився перед судом. Це був своєрідний процес. У свідках, підтверджуючих крамольні висловлювання обвинуваченого, недоліку не було. Він був навіть позбавлений оборонця. І все ж Сессе був посланником тата. У будь-якому випадку рішення суду було вельми м'яким. Знайшлися і такі свідки, хто закликав не приймати все всерйоз. Єпископ - немолода людина з поганим характером, який, ковтнувши з пляшки, буває, бовкне зайве. Інші не без іронії говорили, що він простий «до святості». У вироку були враховані «пом'якшувальні обставини». Пилип фактично обмежився тим, що позбавив Сессе єпископського сану і майна вартістю в 40 000 нл, яке «із згоди» Сессе було передане одному з монастирів. Своїх грошей Сессе ніколи більше не побачив, хоч через сім років йому був повернений єпископський сан.

Хроніки повідомляють, що Пилип не був задоволений процесом, і не без основ. Йому потрібна була церковна десятина.

Реакція Священного престолу не примусила себе чекати. Вже 5 грудня 1301 р. (вирок датувався кінцем листопада) папські посли привезли буллу Боніфация (це послання під красномовною назвою «Внемлі, син» було підготовлено ще до початку процесу проти Сессе), в якій він називав себе верховним суддею. Бонифаций повідомляв «короля французів» об ліквідації всіх привілеїв, які французький двір мав у взаємовідносинах зі святою церквою. Найбільш хворобливим для Пилипа було анулювання виторгувати в 1297 році у Рима права обкладення французької церкви десятеричним податком без згоди тата. Пилип був роздратований і нападками, що містяться у вельми об'ємній буллі на його політику. Мова йшла і про його заборони на вивіз, про вибір королівських радників, про королівські укази, про фінансову політику і маніпуляції з монетами. Бонифаций, правда, стримувався від того, щоб прямо назвати Пилипа IV фальшивомонетником.

У більш пізніх джерелах, присвячених цьому історичному єдиноборству, незмінно повідомляється про те, що Пилип в лютому 1302 року розпорядився принародно спалити папську буллу. Однак переконливих доказів не приводиться, до того ж це взагалі малоймовірне. Пилип доручив розібратися в цій справі своєму першому міністру Пьеру Флоті, який проінформував про зміст булли тільки вузьке коло радників. Воно залишилося невідомим передусім для найбільш вірних соратників тата з королівського оточення. Замість докладного повідомлення Флоті резюмував римські докори однією фразою: «Знай, що ти наш підданий і в мирських, і в духовних справах». Бонифаций так не писав, але це виходило із змісту його послання. І саме по цій фразі про папську буллу ставало судити на зборах Генеральних штатів 10 квітня 1302 р.

Цей квітневий день - вельми цікава дата у французькій історії. У перший раз запрошені представники не тільки дворянства і духовенства, але і третього стану в особі городян. Цей хід забезпечував перемогу королю, і Флоті в знак вдячності був подарований титул охоронця великого королівського друку.

Старик, восседавший на Священному престолі, дізнавшись про рішення, прийняте на зборах трьох станів в Парижі, був поза собою. Він скликає церковний собор, на який прибуває лише половина з французьких єпископів (39 з 79), і проклинає Флоті, «якого бог вже покарав частковою фізичною сліпотою і повною сліпотою духовною». Флоті названий другим Ахитофелем, говориться і про те, що він розділить долю останнього. Прогноз тата дуже скоро підтвердився: Пьер Флоті загинув 11 липня того ж року в битві при Кортрейке. Яке враження зробила його загибель на французьких єпископів, нам невідомо.

Наступником Флоті став такий же енергійний і навіть ще більш скрупульозний у виконанні волі короля Гийом Ногаре, якому невдовзі король подарував дворянство. Морис Дрюон в своїй книзі «Прокляття з вогню» характеризує цю сухорляву темноволосого людину з неспокійними очима як безпощадного і «невідворотного, як коса смерті» слугу короля, який змахував на межа і був по-диявольському наполегливий в проведенні політики свого пана.

18 листопада 1302 р. слідує нова булла Боніфация, в якій він розвиває постулат про те, що будь-яка істота між небом і землею підлегла Священному престолу: «Ми заявляємо, проголошуємо і визначаємо, що кожна людина з необхідністю є підданим римського понтификата, якщо йому дороге безсмертя його душі».

Звертаючись з цим посланням, Боніфаций переоцінив свої сили, хоч воно витримане в набагато більш миролюбному тоні в порівнянні з попередньою буллою. У Пилипа були впливові союзники і в Італії. Це передусім представники роду графів Колона, чиє майно було секвестрировано Боніфациєм на користь членів його сім'ї, жадібних до влади і багатства. У свою чергу, Гийом Ногаре знав від Колона про обвинувачення, що висувалися проти Боніфация в період не зовсім звичайного зречення від престолу його попередника Целестіна V. Содержаніє обвинувачень зводилося до того, що Боніфаций ніби схильний до єресі, сексуальних перекручень і інших гріхів. Навряд чи що-небудь з цього переліку відповідало дійсності. Однак законники Пилипа були витончено досвідчені в схоластически-крючкотворческих баталіях і фразу Боніфация, яку він і дійсно міг в запальності вимовити: «Я краще буду собакою, ніж французом», - повернули проти нього ж: «У собаки немає душі, але у самого останнього француза вона є. Іншими словами, Боніфаций не вірить в безсмертя душі. Він єретик».

13 червня 1303 р. на зборах представників дворянства і духовенства в Лувре було оповіщено немало подібних знахідок, які далі мотив для пропозиції про скликання церковного собору, на якому ставало обговорити єресь Боніфация. Питання про те, де і коли скликати собор, залишилося відкритим.

Бонифаций тим часом пише чергову буллу, яка 8 вересня доставляється в Париж і вдається оголошенню. Зміст булли наступне: Пилип Французький відлучається від церкви, бо він заборонив французьким прелатам прямувати в Рим, дав притулок відступнику Стефано Колона і втратив довір'я своїх підданих.

У той же день король довірче розмовляє з охоронцем свого друку: «Ногаре, про це послання не повинен знати ніхто. Ми не обмежуємо тебе ні в чому, але тато повинен з'явитися перед церковним собором». Гийому Ногаре не було потрібен багато слів, а рукостискання, яким його удостоїв король, означало, що доля короля тепер в його руках. Ногаре не втрачає часу, він вибирає найнадійніших і самих сміливих рицарів і разом з ними прямує в Ананьі, особисте володіння тата. Там при підтримці сім'ї Колона він фактично бере в полон 86-літнього тата. Мабуть, Боніфаций зазнавав вельми жорстокого звертання. Принаймні, через чотири тижні після того, як жителі Ананьі звільняють його, він вмирає в Ватікані. Але гаснучих сил Боніфация вистачає на те, щоб відлучити від церкви Гийома де Ногаре.

Данте знаходить гіркі слова для опису нападу в Ананьі, кваліфікуючи його як вбивство, хоч і Боніфаций не викликає у нього особливого співчуття.

У боротьбі за владу з Римом переможцем виявляється Пилип IV. Але якою ціною? У 1301-1303 роках його скарбниця не отримує церковної десятини, а це втрата майже 800000 нл. Бенедикт XI, новообраний тато, настроєний миролюбно і готів дати згоду на стягування французьким королем церковної десятини при умові, що Пилип на святому писанні принесе клятву в непричетності до замаху в Ананьі. Пилип клянеться, але це помилкова клятва.

200-му татові, Бенедікту XI, було призначено лише рік залишатися на Священному престолі. Його наступником був ставленик Пилипа архієпіскоп Бордо Бертран де Го, вибраний татом в 1305 році завдяки зусиллям французької корони і що прийняв ім'я Клімента V. Через чотири роки він переносить свою резиденцію в Авіньон, де тата пробули в так званому «вавілонському вигнанні» [аналогічно з полоненням в Вавілоне народу Ізраїля Навуходоносором (597-538 рр. до н. е.)] до 1377 року.

23 грудня 1305 р. Климент V звільняє Пилипа від прокляття Боніфация і дає йому відпущення гріхів, пов'язаних з численним здирством церковних грошей і маніпуляціями з монетами. Він звеличує милістю божою короля Франції як «саму яскраву зірку серед всіх католицьких монархів». Пилип, аж ніяк не глухої до лестощів, відповідає тим, що оголошує себе оборонцем тих єпископів і абатств, по відношенню до яким Клімент V був дуже жорстокий, але сам починає збирати з них податки і примусові позики, Король легко роздає дари у відповідь- грамоти про надання привілеїв і свобод - і так само легко про них забуває. Його законники повинні потурбуватися об лазейках, а вони свою справу знають.

За третім гріхом - нападом на Священний престол - безпосередньо слідує четвертий.