На головну   всі книги   до розділу   зміст
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45

АНТИЧНІ ФАЛЬШИВОМОНЕТНИКИ

Скільки ж ніг ступало по плиті білого мармуру відтоді, як будівники уклали її в основу сходів одних з вілл в античному полісі Діма?

Слова, вигравіювані на цій плиті, що майже зникли на її краях, зацікавили дослідників лише в 1878 році, коли матеріал на цю тему був опублікований в одному з археологічних журналів.

Дима, розташований на північному заході Пелопоннесського півострова, на березі сьогоднішньої Патрасського затоки, в свій час був квітучим портовим містом і великим центром землеробства. Він належав до чотирьох міст-держав, що утворили Ахейський союз (280-146 рр. до н. е.) - військово-політичну коаліцію, направлену проти македонських домагань на панування в регіоні.

Трагедія, про яку повествует підлозі стертий часом напис, мабуть, сталася у часи існування названого союзу. Мова йде про смертний вирок шести фальшивомонетникам:

«Жрець Філоклес, писар Дамокрітос і перший радник Клеон від імені міста засудили до смерті:

Дракиона, він же Анті (...) або як би він ще себе ні називав, далі... (...) тис, коваля по золоту; потім (...) аниоса, він же Панталеїон і як би він ще себе ні називав, і, нарешті, Мошолаоса, сина Мошолаоса за те, що вони посягли на священне майно і чеканили мідні гроші.

При першому радникові Дамофанесе (осуджені за ті ж преступления.- Г. В.) син Дромаса (...) иллас і при першому радникові Філеасе син Олімпіхона (...) ас».

Хто перший звернув увагу на білу мармурову плиту, що лежала серед розвалини Діми, ми не знаємо. Можливо, це був житель виниклого по сусідству з розвалиною древнього міста містечка Като Ахайя, можливо, професійний археолог. Ми не знаємо, і коли це сталося. Імена фальшивомонетників прочитати не можна. Не знаємо ми і точну дату написаного. Древньогрецький письмові пам'ятники тієї епохи мають своє власне датування: відлік міг вестися від якого-небудь державного писаря союзу, верховного жреця або правителя міста.

Мармурова плита, мабуть, спочатку була встановлена де-небудь на ринковій площі Діми. Останні рядки цікавлячого нас напису (виділені у нас абзацем), очевидно, виникли пізніше. Від першого вироку їх відділяє не менше півроку, оскільки зміна першого радника міської ради відбувалася в Діме кожні півроку. Судячи по всьому, фальшивомонетництво в цей час в Діме було вельми поширеним ремеслом. Пункт обвинувачення про те, що коваль по золоту і його співучасники посягли на священне майно, свідчить, що зловмисники викрали мідь з храму. Хоч цілком вірогідна і інша версія: жрець храму міг бути і першою особою в офіційному карбуванні монет і храм витягував з цього користь. У цьому випадку фальшивомонетники посягли на доходи храму.

Документи, подібні мармуровій плиті в Діме, надзвичайно рідкі. Судові вироки в древньогрецький полісах «оповіщалися» в камені і виставлялися для загального огляду, як правило, лише в тих випадках, коли злочинцю вдавалося піти від правосуддя. Це були свого роду оголошення про розшук. З іншого боку, Ахейський союз мав єдині монети, підробка яких ставала таким чином справою всього союзу і зобов'язувала кожне місто публічно засуджувати подібні злочини.

Мармурова плита в Діме - це навряд чи не найстаріше офіційне свідчення приватного фальшивомонетництва і його покарання. Нам дуже мало що відоме про фальшивомонетників-приватники античності, до нас дійшли виготовлені ними вироби. Але і в цьому випадку надзвичайно важко з'ясувати, чи не були вони виготовлені «по найвищому велінню». Парадоксально, але саме Діоген Синопський (412-323 рр. до н. е.) - славнозвісний філософ самообмеження, який, якщо вірити легенді, жив в бочці і викинув навіть ківш, коли побачив хлопчика, що пив воду з долоні, як затверджують, був фальшивомонетником. Принаймні на цьому наполягає його тезко Діоген Лаертський в своєму труді «Vitae philosophorum» (дати його життя невідомі, його труд «Життя і думки прославлених філософів» з'явився біля 220 р. до н. е.). Згідно з легендою, батько Діогена Синопського був лихварем і міняйлом в Синопе, портовому місті на південному побережжі Чорного моря, він і залучив сина до виготовлення «легких» монет.