На головну   всі книги   до розділу   зміст
2 4 6 7 8 10 11 13 14 15 16 18 19 20 21 22 23 24 26 27 28 30 31 33 34 35 36 37 38 39 40 42 44 45 47 48 49 52 53 54 56 57 59 60 62 63 64 65 67 68 69 71 72 73 74 75 76 78 79 81 82 83 85 86 87 88 89 90 92 93 95 96 98 99 100 101 103 104 106 107 108 110 111 112 114 115 118 119 121 122 124 125 127 128 129 131 132 134 135 137 138 140 141 143 144 146 147 149 150 151 152 153 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 171 172 173 174 176 177 178 179 180 181 182 183 185 187 188 189 190 192 193 195 196 197 199 200 201 203 204 205 206 208 209 211 212 214 215 216 218 219 220 221 222 223 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237

4.3 ВІДХИЛЕННЯ КОЛЕКТИВНОЇ СВІДОМОСТІ

Нарешті, відхилення колективної свідомості також є джерелом серйозних недоліків в праві. Ці відхилення навіть можуть виявитися ще більш поширеними і небезпечними, чим більшість вищепоказаних випадків.

Дійсно, в деяких областях право ставиться під сумнів не по причинах однієї з описаних категорій або для захисту корпоративних інтересів, а в зв'язку з відмовою або запереченням права на основі колективної психології. При цьому значна частина суспільства більш або менш свідомо сприймає звички або моделі поведінки, що абсолютно суперечать закону. Можна сказати, що ця частина суспільства проникається своєрідною загальною атмосферою беззаконня, що розглядається як прийнятне, повсюдне і навіть нормальне, яке природним образом дозволяє численні порушення законів і регламентів.

Різні вияви цього феномена можна виявити і у Франції, серед яких виділимо, насамперед, сферу оподаткування і сферу дорожнього руху.

Кожному відомо, що у Франції, проте, як і в багатьох інших країнах, шахрайство з податками поступово придбало характер загальнонаціонального вигляду спорту. Гнівно осуджуване політичними лідерами, воно, проте, процвітає протягом віків. Воно продовжується, розвивається; удосконалюється, модернізується і лише в дуже виняткових випадках спричиняє засудження з боку, як суспільства, так і самих влада заможних.

Складний феномен, який все більш і більш розвивається і розповсюджується протягом останніх десятиріч, але недостатньо контролюється і карається в порівнянні з числом і розмахом його виявів, податкове шахрайство являє собою особливо яскраву ілюстрацію слабості і обмеженість права. Чи Йде мова про махинациях з базою оподаткування або з розрахунком ставки податку, про шахрайство діями або відсутністю їх, шляхом приховання або завищення витрат, про шахрайство індивідуальне або організоване, національне або міжнародному, феномен податкового шахрайства з разючою чіткістю викриває відсутність патріотизму, домінуючу в суспільстві; а також, напевно, наслідки недостатньої суворості самих керівників в розробці і застосуванні принципів і законів в сфері оподаткування.

У області дорожнього руху неефективність юридичних норм і нестачі права приймають ще більш очевидні і драматичні форми, чим в сфері податкового шахрайства.

Адже мова йде тут не про грошову несправедливість між платниками податків або про фінансові втрати для суспільства, а, передусім, про життя і безпеку громадян або, в більш загальному вигляді, всіх людей, що пересуваються по нашій території. Щодня кожний з нас має можливість оцінити, на якому рівні безцільності, можна навіть сказати безсилля і опошленности, знаходяться в цей час найважливіші положення правил дорожнього руху.

Щоб проїхати пошвидше, задовольнити потреби престижу або почуття вивільнення, деякі громадяни встановлюють закон найсильнішого на суспільних дорогах, діючи в збиток праву. На французьких дорогах і на вулицях міст для більшості водіїв право практично вже нічого не значить. Або ж, як іноді можна почути, право стає сукупністю "норм доброї волі", які можна дотримувати або ігнорувати, відповідно до особистого бажання.

Це - невдача права, особливо гідна засудження, оскільки суспільство платить за неї величезну ціну: смерті, поранення, інвалідності, фінансові витрати, соціальні витрати, а скільки людських або сімейних драм...

ЗАГАЛЬНИЙ ВИСНОВОК

Практично у всіх країнах світу в рамках суспільних відносин йде прихована або явна гра, що нагадує гру кішки з мишкою, - гра, що відбувається між носіями влади, загальнодержавними або місцевими керівниками, шановними і що володіють силою, могутністю, впливом і незалежністю, і тими, ким управляють - слабими, ізольованими, нетямущими, тобто тими, хто може лише підкорятися і поступатися, оскільки право є дуже складним і недоступним для них. Коль скоро право зобов'язує кішку зберегти мишці життя, кішка примиряється з цим і надає мишці поле для свободи дій, однак при цьому кішка робить все з тим, щоб її сила і її панування залишалися незмінними. У всіх країнах світу є люди і установи - і їх дуже і дуже багато, - які прагнуть обійти закон, слідуючи йому лише в тому випадку, якщо він їх захищає, і, відкидаючи його, якщо він їм заважає або накладає на них які-небудь обов'язки. Право повинно протистояти таким особам і установам, прагнучи зберегти курс на збалансовану, ефективну і стійку організацію суспільства.

У цьому складається головна задача юристів. У світі, повному егоїзму і суперництва, напруженості і зіткнень, в світі, де дуже багато які використовують правові норми з єдиною метою перемогти над противником або знищити його, в світі, де дуже багато які в рівній мірі прагнуть до підкреслення своїх прав і до заперечення своїх обов'язків, юристи повинні уточнювати межі права, за які не можна виходити, і жорстко і настирливо вимагати дотримання правових норм. У суспільствах, що характеризуються нерозсудливою грою інтересів і пристрастей - як індивідуальних, так і групових, як приватних, так і суспільних, - саме юристи виступають в ролі суспільних миротворців і регуляторів соціального життя. У протистоянні безкарному здійсненню лиходійств і дуже наполегливій заяві грубої сили, інтриг і махинаций юристи прагнуть затвердити або закріпити все краще, що може бути в колективному житті людей, намагаються досягнути недосяжної рівноваги між сильним і слабим, обертаючи свої погляди до абстрактного розпливчатого поняття, яке насилу таким піддається визначенню і впровадженню, - до Правосуддя.