На головну   всі книги   до розділу   зміст
2 4 6 7 8 10 11 13 14 15 16 18 19 20 21 22 23 24 26 27 28 30 31 33 34 35 36 37 38 39 40 42 44 45 47 48 49 52 53 54 56 57 59 60 62 63 64 65 67 68 69 71 72 73 74 75 76 78 79 81 82 83 85 86 87 88 89 90 92 93 95 96 98 99 100 101 103 104 106 107 108 110 111 112 114 115 118 119 121 122 124 125 127 128 129 131 132 134 135 137 138 140 141 143 144 146 147 149 150 151 152 153 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 171 172 173 174 176 177 178 179 180 181 182 183 185 187 188 189 190 192 193 195 196 197 199 200 201 203 204 205 206 208 209 211 212 214 215 216 218 219 220 221 222 223 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237

3.3. ЕТАТИЧЕСКИЕ ДОКТРИНИ

І навпаки, загальна позиція, зайнята прихильниками етатистских доктрин, заснована на протилежній точці зору. Ця точка зору полягає в твердженні, що вищою або найголовнішою задачею права є не особистість, а саме суспільство, політичне суспільство, а саме Місто або Держава.

Політичне суспільство повинно розглядатися як центр, або навіть як суть соціального життя людей. Саме завдяки йому, завдяки його існуванню і його організації окремі люди всі стають дійовими ефективними особами, кожний на своєму рівні. Саме завдяки йому люди отримують свої самі цінні придбання і можуть просуватися уперед по шляху цивілізації і прогресу. Нарешті, саме завдяки йому люди можуть отримати гарантії проти анархії і забезпечити свою безпеку від заздрості і злоби ворожих груп. Отже, саме до суспільства, яке повинно вважатися вищою цінністю, і до його розвитку і вдосконалення повинна прагнути будь-яка юридична система.

Згідно з цією концепцією і в протилежність індивідуалістичним доктринам, не суспільство створене для людини, а людина створена для суспільства і повинна йому служити, повинен вносити свій внесок в те, щоб перетворити його в справжнє колективне обличчя, що стоїть вище за всіх і що є єдиним господарем доль людей.

Відповідно до таких поглядів право не може вийти від людей і служити насамперед їх інтересам; право - це дисципліна, яку вимагає життя в суспільстві, яке повинне служити суспільству і звеличувати його. Отже, право повинно прагнути заохочувати організацію і згуртованість суспільства як умова ефективної реалізації загальних інтересів і умова домінування глобальної соціальної структури над всіма окремими людьми.

До певної міри держава - це все, а люди - це нічого. Між свободою і підкоренням людини право повинне постійно вибирати підкорення, т. до. тільки воно здібно покласти кінець бажанням і егоїстичним спрямуванням людей, знищити економічну або ідеологічну боротьбу або конкуренцію і, нарешті, створити монолітне і компактне співтовариство, здатне сконцентрувати максимум авторитету і діюче - як вони сподіваються - на основі сили і потужності.